யஜுர்வேதத்தில் முப்பது வகையான ஹோமங்கள் குறிப்பிடப் பட்டிருக்கிறது என்று முன்னர் பார்த்தோம். இவை ஒவ்வொன்றும் தனித்துவமான நோக்கத்தை முன்னிறுத்தி செய்யப் படுபவை. எனவே இவற்றில் பயன்படுத்தும் பொருட்களும் வெவ்வேறானவை.பொதுவில் ஹோமங்களில் பயன்படுத்தப் படும் பொருட்களின் வகைகளை யஜுர்வேதம் பின்வருமாறு கூறுகிறது.
பலவகையான மர குச்சிகள் அல்லது விறகு, மூலிகைகள், பல வகையான தானியங்கள், பழங்கள், உலர்பழங்கள், திரவபொருட்களான நெய், பால், உண்வுப்பண்டங்கள், வாசனை திரவியங்கள், ஆடைகள், உலோகங்கள், நகைகள், கால்நடைகள் என பட்டியல் நீள்கிறது. இன்றைய பதிவில் ஹோமங்களில் பயன்படுத்தப் படும் பொருட்களைப் பற்றி நமது சித்தர் பெருமக்கள் கூறியுள்ளதை மட்டும் பார்ப்போம்.
அகத்தியர் மற்றும் புலிப்பாணி சித்தர் தங்களின் பாடலில் பின்வருமாறு பட்டியலிடுகின்றனர்.
"நாளப்பா சமுத்துவகை சொல்லக் கேளு
நலமான அரசினொடு மாவின் சுப்பி
சுப்பென்ற மாவினோடு அத்திக் கொம்பு
சொல்வெட்டி வேர் விளாமிச்சியோடு
ஆப்பென்ற ஆலுடன்மல்லிகையின் சுப்பி
அப்பனே நெல்லிசுப்பி நாவல் சுப்பி
சுப்பென்ர அத்தி சுப்பி யிலுப்பை சுப்பி
கண்மணியே பேயத்திச் சுப்பியோடு
நப்பென்ற கடுகுரோ கணியும் கூட
நலமான எருக்கினோடு கள்ளிக்கொம்பே"
- புலிப்பாணிச் சித்தர் -
"கேளப்பா மாவிலங்கு விளாஅத்தி நொச்சி
கெடியான அரசுடனே வில்வம் யெட்டி
வாளப்பா மாச்சுப்பி இதுவெட்டும்
வளமான எரிதுரும்பாம் அசுராளண்டர்
நாளப்பா துட்டகண பூதமெல்லாம்
நாடாது ஓமத்தில் வலுத்த சித்தி
மூளப்பா செபஞ்செய்து ஓம்சாந்தியென்றே
தீர்க்கமாம் ஓமத்தில் போடு போடே"
- அகத்தியர் -
இந்த ஓமத் தீவளர்க்க தேவையான மூலிகைகளை சமித்துக்கள் என்கின்றனர். இனி இந்த சமித்துகள் விவரம் பின்வருமாறு...
ஆல், அத்தி, அரசு, அகில், கருங்காலி, புரசு, அருகு, பூவரசு, நெல்லி, நாவல், எருக்கு, கடுகு ரோகிணி, வன்னி, வெட்டிவேர், மூஞ்சுப்புல், தர்ப்பைப் புல், நாயுருவி, விளாமிச்சி வேர், சந்தனம், நொச்சி, தேவதாரி, மா, போன்ற பல மூலிகைத்தாவரங்களும், விலங்குக் கழிவுகளாய் பெறப்படும் வாசனை திரவியங்களும் அடங்கும். இது தொடர்பான முந்தைய பதிவை இந்த இணைப்பில் காணலாம்.
மேலும் இவற்றுடன், பசுப்பால், பசுத்தயிர், பசுநெய், கோசலம், மற்றும் கோமயம் பயன் படுத்தப்படுமாம். மேலும் இதில் அனைத்துவகை மூலிகை தாவரங்களும் பயன்படுத்தலாமாம். அத்துடன் தானிய வகைகளும், அனனம், எலுமிச்சை, பருத்தி ஆடைகள் மற்றும் நூல்களும் மேலும் பல பொருட்களும் வழிப்பாட்டின் தேவையைப் பொறுத்துப் பயன் படுத்தபடுகிறது என்கின்றனர்.
மேலதிக விவரங்களுடன் நாளைய பதிவில் சந்திக்கிறேன்..
சித்தர்கள் இராச்சியம் தளத்தின் பதிவுகளை ஆங்கிலத்தில் வாசிக்க...
Post a Comment
6 comments:
Dear thozi,
You have elucidated well about the things utilised in homams.I have shared my thoughts about procedure of homams with you.It was mentioned that homam is most powerfull in Sadhana. Collecting bricks and arranging them instantly to perform homam is known as ‘Sthandilam’. If they build dimensionally using steps it is called Kundam. There are different types of homams.
The different types of homams are:
• Chathurasaram
• Trikonam
• Yoni
• Vruthamu
• Padmamu.
The length, breadth and height of kundam should be the same (3 steps each). We have to offer white, red and black colour ingrediants representing the three modes (qualities) satva, rajo and thamo respectively. In Kundams, Chathurasro kundam is used for all purposes. Trikonam kundam is used for eliminating enemies and graha doshas. Yoni kundam is used for Vasikarnam, Padma kundam is used for attaining wealth and prosperity, Vrutha kundam is used for attaining poetry knowledge. Simillarly to attain siddhas we need to know about the other homams and perform them. A stone or silver plate in the shape of yoni (Panavattam) should be placed at the bottom of all kundams. Using yonou yonim nakarayeth restriction we don’t need to use yoni.
In Kundams first of all we need to call Fire God and then we need to combine Fire God with the required Goddess and then start doing homam. We have to add “Swaha” to the manthra and offer the ingrediants (aahuthis). This prakriya was mentioned specially. Hence it is not explained in detail in this section. While offering aahuthis (ingrediants) if some of the ingrediants fall on other side of kundam they should not be offered into kundam again. It is mentioned in Hayagriva story of Devi Bhagavatham that because of Lord Brahma’s boon whatever aahuthis (ingrediants) offered fell outside of kundam belong to Vamri.Depending on the benefits, the ingrediants of homam will change. To attain peave we mainly use cow ghee, To achieve Vasikaran we need to use Seasame seeds, Jaggery, Seasame oil, Millets, Jeera seeds, Red flowers, Ippa flower. To achieve Sthamban we need to use Turmeric powder, yellow flowers. To avoid death evil graha we need to use black pepper seeds, mustard seeds, red chillies, salt, cow oil, Voodugu oil etc. We need to offer kumkum applied pieces of pumpkin or pieces of pumpkin cooked with jaggery to Raajas (Passion), Thamas (Ignorance) goddesses. We can use pieces of all types of fruits to achieve goddess love. To achieve all siddhas we need to perform homam offering alcohols (wines) to God’s like Prathyangira, Kaala Bhairava using Vamaachara. (Kevalam Madhyahomena Labanthe Sarvasiddhayaha). Deer (Jinka mamsam) to achieve Vasikarana, to achieve sthambhana we need to use buffalo meat (Dhunnapothu mamsam), To avoid anyone we need to use crow’s meat, To fulfill our desires we need to use hen or goat’s meat.
with bountiful compliments,
தோழி ,
தாங்கள் ஓமத்தில் பயன்படுத்தும் அனைத்து பொருட்களையும் பட்டயலிட்டு உள்ளீர்கள்.அந்த ஒவ்வொரு பொருட்களும் ,என்ன என்ன விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் என்று குறிப்பிட இயலுமா?
மிக்க நன்றி
Murugappan kugan
http://kathirkamamblogspotcom.blogspot.com
அன்புள்ள தோழி ,
அருமையான் விளக்கங்களுடன் உங்கள் பதிவு அமைந்துள்ளது.
என்றும்-சிவனடிமை-பாலா-சென்னை.
நன்றி
புதுபுது தகவல்கள் தொடருங்கள்
நன்றி
சிவனருள் பதிவன்
http://sivanarul-sivamayam.blogspot.com
மகளே கோசலம் என்றல் என்ன?பஞ்சகவுயம்கேள்வி பட்டுள்ளேன் இது தெரியவில்லை,சரி அதிருக்கட்டும் நல்ல எழுதியிருகேம்மா.நன்று வாழ்க வளமுடன் மென்மேலும் சிறப்பாக வீடு நலம்பெற,வாழ்வு வளம்பெற வாழ்த்துக்கள்
subburajpiramu
Post a Comment